1981文豪从返城知青开始第604章 求不得

孙朝阳：“村上君您请说。

” 村上春树斟酌了一下语气道：“录制节目之前您说也遇到过没有灵感的时刻那么您是怎么调节的呢？我最近也有这种困扰打算去国外旅居两年走走看看。

” “走走看看也好这人就好像一只瓶子每日的繁琐乱七八糟地朝里面装淤积其中很让人苦恼。

这个时候我们就应该把那些东西倒出来清空这才能装进去新的东西。

”孙朝阳说：“村上君您的问题在我看来应该是对写作工作懈怠了对吗？” 村上春树点点头：“对的我现在一摸笔就感到反胃就难过常常是一两个小时都没办法写一个字。

但只要一说出去玩顿时精神百倍。

我知道这样是不好的我很羞愧。

” 孙朝阳：“人的本性是好逸恶劳也没有什么好羞愧的。

一件事你感到愉快就去做不高兴了就别干。

生活如此工作也是如此。

特别是我们这种从事艺术工作的更是如此。

假如强迫自己去做通常是做不好的。

写作的时候你的作品首先要感染自己才谈得上打动读者。

” 村上春树皱眉：“可我还是觉得不工作是不对的朝阳君去国外旅行其实我内心很挣扎我认为自己是在逃避这很丢人。

” 孙朝阳：“也不能这么想旅行就是旅行想出去玩就出去玩不要定义更多东西并试图通过旅行寻找灵感那就太功利了。

在我看来你还没有找到自己特有的东西。

每个作家都应该有自己特有的东西只有他能写的事物。

” 说到这里何情已经录完了那首歌下了舞台。

一行人出了电视台村上春树提议去居酒屋喝点。

何情因为有孕在身不能喝酒也不能熬夜加上刚才上节目也累了便自己乘出租车回了家。

孙朝阳和村上春树还有小野寺便去了居酒屋终于见到那个穿白衬衣胸口纽扣绷得可以发射出去的老板娘理子。

小日子居酒屋的菜很少也就一碟凉拌的跟海带丝一样的玩意儿三串烧鸟但啤酒味道却不错一人来一扎。

村上春树喝了一大口：“朝阳君接着先前的话题你说要写出自己特有的东西我知道是对的但是我却没找到属于自己的写作题材和风格。

” 孙朝阳整理了一下思路缓缓说道实际上从六十年代开始直到八十年代小日子进入了发达的资本主义社会物质生活极大的丰富。

相反和小日子文学作品内核不同中国当代文学反映的则是人们在艰难岁月的挣扎奋斗和对未来美好生活的追求无论是伤痕文学也好反思文学也好寻根文学也好包括现在已经发端的新现实主义总体的氛围是积极向上的。

而小日子则不同因为物质生活发达人们不再为一日三餐而困扰因此文学作品更多地是对精神世界的探求。

他笑着道：“村上君小野寺君是知道的我和太太住在公寓已经有一段时间了可邻居是谁却一无所知。

咱们都是从传统社会和传统家庭出来的一个个家庭又组成了一个个社区进而组成整个世界。

旧时代说到底是熟人社会。

” “但随着时代到发展工业化摧毁了传统的一切。

就你们这里来说吧全国年轻人都朝东京和大阪两个都市圈汇集。

来到大都市一个人孤单地住在小公寓里没有亲戚朋友也没有人交流这就是所谓原子化、碎片化社会。

” “这样的社会对于独身的年轻人来说是孤独的虚无的甚至是毫无意义的。

” 这番话让村上春树陷入深思老光棍小野寺甚至还抹起了眼泪：“真的很伤心啊难怪我国的自杀率那么高。

其实对于大多数人来说所过的都是无意义的人生啊。

” 孙朝阳：“所以说据我推测你们日本文学未来的主题应该是更多的对人性对人们精神世界的探究。

” 村上春树叼着烟卷喃喃道：“探究吗……真是不可明状啊。

“ 孙朝阳笑问：“村上君回到你的问题上来你在写作的时候有什么地方或者说在写什么场景的时候让你感觉到开心。

手下的笔不听使唤仿佛被一只无形的手握着就那么一气地写了下去。

回答啊你遇到过吗这种东西或许是你所独有的。

” 村上春树一呆：“好像是有过我写男女爱情的时候就感觉很愉快。

” 时间已经很晚了东京的夜依旧热闹但大街上已经出现脚步趔趄的醉汉。

村上春树忽然皱眉：“我是喜欢写爱情可我还是不知道爱情究竟是什么东西又该如何描写非常头痛！” 孙朝阳灌了一大口啤酒：“现在进入孙老师的写作课时间。

什么是爱情爱情小说应该怎么写呢？答案就是‘求而不得。

’” 他继续说道人生有八苦：生老病死求不得怨憎会爱别离五阴盛大。

在中国有个武侠小说大师叫金庸他的小说自然是好看的。

但扒开表象看内核其实都是“求而不得”四个字。

比如飞狐外传中的程灵素对胡斐爱情的求而不得段延庆对于皇位的求而不得欧阳锋对于顶级武功的求而不得萧峰对于自我身份认同的求而不得……所有人物都有自己想要却永远得不到的东西。

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