醉梦瑶第23章 生活依旧故人成新

酷热褪去正是凉爽舒适的金秋。

云絮在澄澈的天际游弋像被风揉碎的棉絮又似仙人信手泼洒的淡墨。

银杏叶正忙着将夏日的青涩酿成蜜一树树金箔在晴空下簌簌翻动惊起几只偷食的灰雀振翅时抖落的碎金便在空中织出流动的光带。

午后阳光变得绵软斜斜地漫过老墙的砖缝。

爬山虎褪去盛夏的浓绿此刻正擎着酒盏般的黄叶在斑驳的青砖墙上摇晃着醉意。

巷口阿婆竹匾里的桂子香偷偷往外溢混着新出炉的糖炒栗子甜香在穿堂风里酿成令人微醺的秋酿。

残阳在粼粼波光里碎成万千金鳞将暮日下的溪流妆扮成一条蜿蜒灵动的游龙。

岸边长椅总坐着穿蓝布衫的老者银丝般的晨雾与暮霭在他肩头流转掌心的红木棋秤落子的脆响应和着远处归巢燕鸣的悠长余韵。

最妙是晨起推窗的刹那。

带着霜气的清冽扑面而来檐角风铃叮咚摇醒惺忪的睡眼。

墙根的蟋蟀已在薄被下低吟而东篱菊影正悄悄攀上窗棂将淡雅的影子拓印在还留着夜露的宣纸上。

这般光景里连时光都仿佛被秋露浸润得格外柔软叫人只想捧一盏热茶看茶叶在琉璃盏中舒展成秋天的形状。

沈山河一块块取下店铺的木门板掸去“沈师傅家具店”牌子上的尘灰。

又是一个赶集的日子。

秋日的集市比往常要热闹了点乡下的人民将许多成熟的瓜果蔬菜或挑或背送到街上换取碎银些许而后又用这些许碎银换来油盐酱醋糖回去装点每天的生活滋味。

日复一日年复一年。

远远的沈山河的爸妈和王建民的父母有说有笑的走来了沈山河两人赶紧迎上前去接过母亲背上沉甸甸的背篓里面满满的都是自家田间地头的恩赐—— 有桔子、有花生、有板票、有红薯…… 最珍贵的是父母沉沉的牵挂。

大家一起在胡艳妮家的小饭馆里吃了个早歺没有给钱只留下了一桌子的瓜果蔬菜。

乡下人为人处世的基本原则——两不相欠各自安然。

吃饭期间两位母亲大人的目光一如既往的在沈山河、王建民、胡艳妮三人身上扫来扫去意图看出些什么不一样来。

只是三人早就习以为常甚至当着父母们的面嬉笑打骂。

诸不知那每一声笑骂、每一下打闹都入了各自母亲的眼、进了各自母亲的心掰开了、揉碎了仔仔细细的揣摩“是有心？”“是无意？” 沈山河母亲的这次到来除了一如既往的来看看儿子帮帮忙之外还带来一个大消息——他家对门一起光屁股长大的儿时玩伴要结婚了时间就定在国庆节当天。

乡下人结婚是要合八字选日期的。

所谓的“合八字”简单地讲就是指出生的年、月、日、时按天干地支排出八个字然后根据其对应的五行相生相克的关系来确定男女双方是不是适合在一起。

这是不是迷信姑且不论却是乡下千百年传下来的做法即便毫无依据但任谁心里揣着个“八字不合”的梗也会凭空多出许多猜忌担心来自然日子也就过得不顺心了。

所以没有必要的新婚男女最好不要尝试。

相合的看不看无所谓万一不合呢？怎么办？结吧过不了心里那道坎；不结吧舍不下身边那个人。

纯粹是自找烦恼。

更何况只要你去找人合八字除非那人跟你有仇否则十对中有九对都是相合的。

因为算命的也有一个讲究那就是“宁拆十座庙不毁一桩婚。

”我们常说“救人一命胜造七级浮屠。

”救一个人的性命才只抵得上一座七层的佛塔也就是一座寺庙。

可见毁人婚姻的因果有多大。

何况他还指着你多给点钱自然要挑好的说即便剩下的那一对不合的也只是为了多胡弄几个钱然后装模做样给你解了。

相反那些能说出“八字不合”的算命先生要么是真不懂才无所顾忌。

要么是真和你们有说不清楚的牵扯。

至于日期不用算那些传统的、法定的节假日就是极好的。

因为这些日子或是千百年的积淀或是举国之力的加持其冲天气运百无禁忌。

当然也要分什么节日。

你总不至于蠢到选中元鬼节祭祀祖先亡魂的日子结婚吧。

包括端午节其实都不适宜人家是吭哧吭哧划龙舟撒粽子去救屈原你却抱着老婆啃你总不能把自己老婆让出来吧问题是你愿意让屈原他老人家也给不起彩礼呀！包括重阳节老年人正合适再婚的也可以花开重阳嘛。

你年轻的总不至于才一结婚就奔着重来一次去的吧。

其实结婚时还有一个令人诟病的环节那就是闹洞房。

许多人以为的闹动房的意义只在于增加喜庆氛围促进新人的互动从而增强新人的感情以及增进亲友关系。

其实闹动房的真正的深层次的含义却不为人知那就是因为无论任何人一旦结婚后男的便要为人夫为人父女的则要为人妻为人母这是一个人生的转折点自此以后他们便要撑起一个家有意亦或无意的承担起作为一个人为社会的繁荣为民族的延续为血脉的传承而应承担的责任。

他们开始感受到人性的复杂社会的残酷生活的艰难。

他们不再天真活泼不再纯洁无瑕不再无忧无虑。

于是作为曾经的玩伴——那些不带任何功利任何企图的曾经坦诚相伴成长的好友们便再最后的疯狂一次向曾经的过去告别为将来的生活祝福。

本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。

本文地址醉梦瑶第23章 生活依旧故人成新来源 http://www.handaotuozhan.com