中国古代奇闻录第3章 双簧妙法一个红脸一个白脸

准提圣人那“有缘”大法虽屡试不爽但也并非次次都能轻松得手。

偶尔也会碰上些性子刚烈、宁折不弯或者背景深厚、有所依仗的主面对准提的“缘分论”不仅严词拒绝甚至可能拼死反抗闹得场面难看于西方“慈悲”形象有损。

每逢此时便是接引圣人登场与准提上演一出配合默契、堪称艺术的双簧大戏之时。

这一日准提看上了一位散修大能偶然得到的一块“混沌原石”。

此石内蕴一方未开化的混沌小世界价值无可估量是那位散修准备用来斩却三尸寄托执念的关键之物。

准提现身照例是一番“此石暗合混沌初开与我西方寂灭之道渊源颇深”的缘分论。

那散修号“青冥道人”也是个心高气傲、道心坚定之辈闻言怒极反笑：“准提圣人！休要巧言令色！此石乃吾九死一生自归墟尽头得来与你有何干系？想要强夺便拿出真本事休提什么虚无缥缈的缘分！” 准提脸色一沉七宝妙树光华流转圣威隐隐压向青冥道人：“道友贫道好言相劝乃是念你修行不易。

此石关乎我西方大道你若执迷不悟恐有碍道途届时悔之晚矣！” 言语中已是带上了威胁之意。

青冥道人毫不退缩祭起本命法宝咬牙道：“吾辈修士何惜一战！纵是圣人也休想夺我道基！” 眼看冲突一触即发气氛剑拔弩张之际天际忽然传来一声悠长的佛号：“阿弥陀佛……” 只见接引道人脚踏祥云面显无尽悲苦之色缓缓降临场中。

他先是看向准提语气中带着几分“责备”：“师弟你又着相了。

缘法之事岂可强求？我佛门慈悲为怀当以度化为主岂能因外物而与众生结下恶缘？” 准提立刻配合地收起七宝妙树脸上露出一丝“惭愧”对着接引躬身道：“师兄教训的是。

是师弟见宝心喜急于为西方添一底蕴险些误了度化之本意险些与青冥道友伤了和气。

” 这一唱一和瞬间将准提刚才的强横姿态定义为“着相”、“心急”是为了西方大局情有可原。

接着接引转向脸色惊疑不定的青冥道人悲悯道：“青冥道友贫僧接引有礼了。

我师弟性子急切言语多有冲撞还望道友海涵。

” 青冥道人不敢怠慢连忙还礼但警惕未消：“接引圣人言重了。

只是此石于晚辈至关重要实难割舍。

” 接引点了点头缓缓道：“道友之心贫僧明了。

然此石内蕴混沌煞气未消以道友如今修为强行炼化恐有反噬之危非是善缘。

” 他先是从“为你着想”的角度贬低对方持有宝物的风险。

然后他话锋一转提出了“解决方案”：“不若这般……此石暂由我西方保管以八宝功德池水洗练其混沌煞气。

同时我西方愿以三粒‘菩提金丹’、一部《般若静心咒》赠予道友助道友稳固道基清净心神另觅良机斩尸。

并且可许道友一个我西方‘护法尊者’的虚衔享我西方一份气运庇护他日道友若有所成此石或可商议归还即便不还道友亦不算吃亏如何？” 这番说辞可谓软硬兼施给了对方一个台阶下。

表面上接引是在“调解”在“补偿”甚至许诺了未来的“可能归还”。

但实际上“暂由西方保管”几乎就等于肉包子打狗“护法尊者”虚衔更是将对方与西方气运浅浅绑定那点补偿与混沌原石的价值相比简直是九牛一毛。

而且接引的出现本身就是一种更强的威慑暗示若不同意这“优惠条件”接下来面对的可能就是两位圣人的“共同度化”了。

青冥道人脸色变幻不定。

他深知接引看似悲苦慈悲实则与准提是一丘之貉甚至更为深沉。

如今二圣齐聚自己绝无反抗之力。

若拼死一战只怕道消身死宝物依旧不保。

若接受这条件虽然失了至宝但至少还能得到一些补偿保住性命甚至还能蹭到一点西方气运虽然憋屈但似乎是目前唯一的“生路”。

在两位圣人“一个红脸一个白脸”的完美配合下青冥道人最终长叹一声满脸苦涩地接过了那三粒金丹和经卷默认了混沌原石被“保管”的事实。

准提立刻笑容满面地收起了原石还不忘鼓励一句：“道友明智！未来成就不可限量！” 接引亦是颔首宣了一声佛号仿佛完成了一件莫大的功德。

类似的双簧戏码在无数场合上演。

准提负责冲锋陷阵制造压力与冲突；接引则负责收尾安抚给出一个看似“公道”实则血赚的解决方案。

一个做强盗一个做调解员软硬兼施恩威并济让无数受害者在无奈、憋屈与一丝丝虚幻的希望中被迫接受了被掠夺的现实甚至还不得不对接引的“慈悲调解”道一声谢。

此双簧之法可谓将“不要脸”的团队协作发挥到了淋漓尽致的境界。

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