中国古代奇闻录第5章 功德圆满东土气运归西天

历经一十四载寒暑跋涉十万八千里遭遇九九八十一难取经团队终于抵达了灵山圣地。

凌云渡脱去凡胎雷音寺参见佛祖取得三藏真经五千零四十八卷。

虽然传经时曾被阿傩、伽叶索要“人事”并最初传了无字经书但这小小的波折无非是佛门内部一点不成文的规矩以及为了让取经过程显得更“真实”而添加的佐料无伤大雅。

最终唐僧师徒连同白龙马俱得正果受封佛菩萨果位。

唐僧（旃檀功德佛）、孙悟空（斗战胜佛）、猪八戒（净坛使者）、沙僧（金身罗汉）、白龙马（八部天龙广力菩萨）一行五人连同一马脚踩祥云携带着装满经书的包袱返回东土大唐。

此时的大唐在太宗皇帝李世民的殷切期盼下早已准备好了盛大的迎接仪式。

长安城内万人空巷百姓焚香礼拜迎接圣僧归来。

唐僧于雁塔寺开坛讲法宣扬大乘佛法之精妙讲述西行路上之艰险描绘西方极乐之殊胜。

唐王下旨将真经传布天下广修寺庙供奉佛像。

一时间东土大地佛寺林立梵音取代了部分道观清音袈裟与道袍分庭抗礼甚至隐隐有超越之势。

表面上这是一次成功的文化引进是智慧的传播是众生的福祉。

大唐得到了能够“超亡者升天度难人脱苦修无量寿身作无来无去”的妙法似乎国运将更加昌隆百姓将更加安乐。

然而在那祥云缭绕、功德金光照耀的表象之下一场无声的、规模浩大的“掠夺”正在发生！ 随着真经在东土的传播随着一座座寺庙的建立随着无数百姓开始口诵“南无阿弥陀佛”一股庞大到难以想象的信仰愿力开始从南赡部洲的每一个角落升腾而起！这信仰愿力纯净而虔诚蕴含着东土众生对解脱、对福祉、对来世的渴望与寄托。

与此同时那原本笼罩着东土属于玄门和人族皇朝的天道气运也如同百川归海一般开始出现明显的流向转变！一股股金色的气运洪流跨越千山万水无视空间阻隔源源不断地向着西方灵山、向着极乐世界奔涌而去！ 灵山八宝功德池。

池中莲花以前所未有的速度绽放池水荡漾灵气氤氲几乎要满溢出来。

整个西方世界的灵气浓度都在提升法则更加稳固显现出一派前所未有的兴盛气象。

大雷音寺的梵唱之音愈发宏大诸佛菩萨周身的光华更加璀璨显然都从这庞大的气运流入中获益匪浅。

端坐莲台的阿弥陀佛那万古不变的悲苦面容上似乎也略微舒展了一丝。

他能清晰地感受到那自龙汉初劫便压在他与准提身上因发下四十八宏愿而欠下的天道“债务”正在以肉眼可见的速度被偿还一部分！虽然距离全部还清依旧遥远但西游之局带来的收益无疑大大加速了这个过程减轻了他们的压力。

虚空维度中准提圣人的意念带着满意的波动传来：“师兄千年布局终见其功。

东土膏腴之地自此气运与我西方共享矣！封神之后玄门留下的真空终由我佛门填补！” 阿弥陀佛微微颔首。

是的西游之局的根本目的就在于此。

所谓的传经度人不过是表面文章真正的核心是汲取东土大唐这个洪荒核心人族国度的庞大信仰与天道气运！ 封神之战他们趁火打劫收获了人才与法宝奠定了基础。

西游之局他们更是谋划深远以整个东土为牧场进行了一次完美的、战略级的气运收割。

孙悟空是搅动天庭、吸引火力的棋子；金蝉子是树立形象、引导舆论的旗帜；八十一难是渲染气氛、展示肌肉的舞台；而最终的真经则是那根插入东土气运命脉进行汲取的管道！ 其谋划之深远跨越时间之长手段之隐晦（将真实目的包裹在“慈悲度人”的光环下）堪称将“不要脸”提升到了战略艺术的高度。

他们不仅谋利还要占据道德的制高点让被索取者感恩戴德。

佛法东传表面功德圆满惠及东土。

实则是西方佛教通过一场精心策划的千年棋局成功地实现了对东方气运的大规模战略转移。

西方极乐世界自此气运鼎盛真正达到了与东方玄门并立甚至在某些方面超越的巅峰。

而准提与接引这两位西方教的奠基者也凭借此局在偿还宏愿债务的漫漫长路上迈出了至关重要的一大步。

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